கவின் மலர் அந்தோனியின் இன்னொரு லீனாமணிமேகலை

"கவின்மலருடன் பழகினாலும் நாங்கள் அவதானமாகதான் இருக்கிறோம்" என்று தமிழ்நாட்டை சேர்ந்த சில எழுத்தாளர்கள் சொன்ன பிறகே எழுதி வைத்திருந்த இந்த பதிவை வெளியிட முடிவு செய்திருக்கிறேன்.


தமிழ்நாடு என்பது சிறிலங்காவை விட பெரியதும் தமிழீழத்தைவிட எத்தனையோ மடங்கு பெரியதும் கூட. இந்த பெரும் நிலப்பரப்பிற்குள் ஆயிரம் சாதிகள்.. சாதிக் கட்சிகள்.. இதுவரை அறிந்திராத பிரிவினைகள் வகுப்புகள்... தமிழ்நாட்டின் உள் சித்தார்ந்தம் தெரியாததால் அங்கு நடக்கும் அநியாயங்களை போக்கை கண்டுபிடிப்பது சிரமம். தெரியாத ஒன்றை விமர்சனத்திற்குள்ளாக்குவதும் ஆபத்து என்ற காரணத்தால் இதுவரை தமிழ்நாட்டில் நடக்கும் சம்பவங்களிற்கு பெரியளவில் முன்னிநிலைப்படுத்த முடியாமல் போய்விட்டது.

இருப்பினும்.. இன்று தமிழ்நாடு "நாம் தமிழர்கள்" என்ற உத்வேகத்தோடு புரட்சிக்கு வெடித்தெழும் நிலை எல்லா மட்டங்களிலும் ஊடறுத்து பரவுவதாகவே தெரிகிறது. இந்த நிலையில் தமிழர் இன இருப்பிற்கு எதிராக தமிழ்நாட்டுக்குள்ளேயே ஒட்டியிருக்கும் இந்திய ஏஜன்டுகளை அப்புறப்படுத்த வேண்டிய கட்டாயம் எல்லோருக்கும் எழுந்துள்ளது.

எங்களை பொறுத்தவரை தமிழகத்திற்குள் ஒட்டியபடி ஈழ ஆதரவு சக்திகளுக்குள் ஊடுருவி ஈழவிடுதலைப் போராட்டத்த சக்திகளுக்குள் பிழவுகளை ஏற்படுத்த அல்ல ஏற்படுத்திக் கொண்டிருக்கும் ஈகப்பிறவிகளை எங்களால் இலகுவாக இனம் காட்ட முடியும்.

இது முற்று முழுதாக கவின்மலர் என்ற ஈனப்பிறவியை இனம் காட்டுவதற்காக எழுதும் பதிவே!!


லீனாமணிமேகலை என்ற ஷோபாசக்தியின் ஊதுகுழுல் பற்றி ஏற்கனவே நிறைய பதிவுகள் வெளியாகிவிட்டன. இலக்கிய மட்டத்தில் கவருவதற்கு ஒன்றும் தனிப்பட்ட முறையில் வசதி கொள்ள இன்னொன்றுமாய் செய்து பிழைப்பு நடத்தும் லீனாமணிமேகலையின் முகமூடி கிழிக்கபட்டுவிட்டது. பெண்ணியம் என்று நிமிடத்திற்கு நிமிடம் பேசும் இவர் "ஈழத்து தமிழ் பெண்கள் சிங்கள ராணுவத்தால் கற்பழிக்கப்படுவதை ஒரு வன்முறையாக பார்க்காமல் உளவியல் ரீதியாக அணுக வேண்டும்" என்று சொன்ன கறுப்பி நவா என்ற அவரின் நண்பரின் கருத்தை ஏற்றுக் கொண்டவர்.மிக மோசமான ஆபாச கவிதைகளை எழுதும் இவர் உண்மையில் பெண்ணியவாதியா என்பதும்.. இவருடைய தனிப்பட்ட வாழ்விலும் எப்படிப்பட்ட கேவலமானவர் எனவும் தமிழக இலக்கிய மட்டம் நன்றாகவே அறிந்து வைத்திருக்கிறது என்று தெரியும்.



இந்த வரிசையில் இருந்த ஷோபாசக்தியின் மற்றொரு ஊதுகுழலான கவின்மலரின் உண்மை முகமும் ஒவ்வொரு சம்பவங்களிலும் கிழிந்து கிழிந்து இன்று முற்றாக கிழிக்பட்டுவிட்டது.. அல்லது எஞ்சியிருக்கும் முகமூடியின் மிச்சத்தையும் முழுமையாக கிழித்தெறிய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டுள்ளது.

இவரும் பெண்ணியம் ஆணாதிக்கம் குறித்து அதிகளவில் பேசுபவர். ஆனால் இவரது உயிர் நட்புகளை பார்த்தீர்களேயானால் ஈழத்தை சேர்ந்த ஷோபாசக்தி உள்ளிட்ட சிலர். இவர்கள் யார்!!!
ஷோபாசக்தி என்பவர் எந்த வயிதிலான பெண்களையும் விட்டுவைத்ததில்லை. திருமணமான திருமணமாகி கணவரை பிரிந்த இப்படி பல பெண்களோடு பழகி அவர்களை பாலியல் ரீதியாக தொந்தரவு செய்த (சிலர் தாமாகவே போனதாக அவர் ஒப்புக் கொண்டிருக்கிறார்) ஒரு அயோக்கிய ராஸ்கல். இதே போன்ற ஒரு பேர்வழிகள் தான் மற்றையவர்களும்.
ஆணாதிக்கம் என புலம்பும் கவின்மலர் பெண்களை சீரழித்தவர்களின் நட்பாயும் அவர்களின் ஊதுகுழலாயும் இருப்பது அவர்பற்றிய சந்தேகத்திற்கு முதலாவது காரணம்.

தமிழீழ விடுதலைப்போராட்டத்திற்கெதிராக பல வகையான ஒட்டுக் குழுக்கள் பணத்தை கொடுத்து களம் இறக்கட்டுள்ளன. இதே போல் தமிழ்நாட்டிலும் எழுச்சிகளை தடுக்கவும் எழுச்சிகளை உருவாக்க கூடிய தரப்புக்களிற்குள் குழப்பற்களை உருவாக்குவதற்கும் என பலர் இந்திய புலனாய்வு அமைப்புகளாலும் களம் இறக்கபட்டுள்ளன.

எழுத்தாளர் குழுமங்கள் சமூக செயற்பாட்டாளர் குழுமங்கள் என மக்களுடன் சம்மந்தப்பட்ட பல குழுமங்களுக்குள் கவின்மலர் போன்ற பணத்திற்காகவோ பிழைப்பிற்காகவோ வேலை செய்யக் கூடிய புல்லுருவிகள் களம் இறக்கட்டுள்ளன.

இவர் போன்றவர்களால் புரட்சிகளை தடுக்க முடியாது என்ற போதும், ஒன்றுபட்ட இலட்சியத்திற்காய் போராடுபவர்களுக்கிடையில் பிழவுகளை ஏற்படுத்துவது.. அதனூடாக அவர்களின் திட்டங்களை கண்டறித்து புலனாய்வு அமைப்புகளிற்கு தெரியப்படுத்துவது போன்றவையே இவர்களின் செயற்பாடுகள்.

தன்னை பெரும் சமூக செயற்பாட்டாளராக காட்டிற்க கொள்வதற்கு பல வகையான உத்திகளை கவின்மலர் மேற்கொண்டுவருவது நீங்கள் அறிந்திருப்பீர்கள். வீதிகளில் விழிப்புணர்வு செய்வது போன்று.. மேம்பாட்டு திட்டங்களில் பங்குகொள்வது போன்றதான புகைப்படங்களை பக்காவக பிரசுரித்து தன்மீதான நம்பிக்கையை அதிகரிக்க செய்வதற்கு அவர் பல வழிகளில் ஈடுபட்டிருக்கிறார்.

முல்லைப் பெரியாறு விடையத்தில் இவர் நடந்து கொண்ட விதத்தை ஞாபகப்படுத்தி பாருங்கள்.. முல்லைப்பெரியாறு அணை விடையத்தில் கேரளாவில் இருந்து தமிழர்கள் துரத்தப்படுவதற்கு எதிராக தமிழகத்தில் இளைஞர்கள் திரண்டனர். மலையாளிகளை துரத்த வேண்டும் என்ற ஆக்குரோத்தில் அவர்கள் ஈடுபட்டதை கவின் மலர் "காட்டுமிராண்டித் தனம்" என்று சொன்னதோடு அதை மிகப்பெரிய வன்முறையாக எழுதினார் அதற்கு ஒத்து ஊதுவதற்கு ஒரு 100 பேர் கூடினார்கள்.. ஆனால் கேரளாவில் தமிழர் ஒருவர் படுகொலை செய்யபட்ட போது எந்த எதிர்பபையுமோ அல்லது அதற்கு எதிரான கோசங்களையோ கவின் மலர் கூவவில்லை. அவர் அதை செய்ய முடியாத அளவிற்கு செயற்பாட்டளவில் கட்டுப்படுத்தபட்டிருக்கிறார் என்பதே உண்மை.

ராஜீவ்காந்தி கொலை வழக்கில் பொய்குற்றம் சாட்டப்பட்டிருக்கும் 3 அப்பாவிகளை இவர் "இவர்கள் கொலையாளிகள் தான் ஆனால் 20 வருடங்களின் பின் மரண தண்டனை பெரும் தண்டனை" என்ற தொனிப்பொருளில் ஷோபாசக்தி கொன்னதை ஆதரித்ததோடு அதை பகிர்ந்து ம் இருந்தார். இந்த பிரச்சினையில் தமிழகமே உணர்ச்சி பொங்க எதிர்ப்பு நடவடிக்கைகளிலும் உண்ணாவிரதங்களிலும் ஈடுபட்டிருந்த நேரம்.. உண்ணாவிரதத்தில் ஈடுபட்டவர்களுக்கிடையில் போராட்டங்களை முன்னெடுத்தவர்களுக்கிடையில் குழப்பத்தை ஏற்படுத்தும் முகமாக இவர் ஒரு பதிவு எழுதி பிரச்சினைக்குள்ளாகியவர் என்று கேள்ளிப்பட்டேன்.

இப்படி கவின் மலர் யார் என்பது பல சந்தர்பங்களில் சாதுவாக வெளியாகியிருக்கிறது.

******************************************

விடுதலைப்புலிகள் அமைப்பில் இணைந்து சிறிது காலத்திலேயே மண்கடத்தல், பெண்களுடனான பிரச்சினைகள், மற்றும் மாற்று இயக்க பரப்புரைகளை விடுதலைப்புலிகள் அமைப்பிற்குள் செய்தல் என ஈடுபட்ட ஷோபாசக்தியில் புலிகளுக்கு சந்தேகம் வரவே அவர் இங்கிருந்து தப்பி வெளிநாட்டிற்கு ஓடியவர். வேறொரு அமைப்பின் புல்லுருவியாக இணைந்து, தான் இணைக்கட்டிருந்த அணிக்குள் குழப்பங்களை ஏற்படுத்தி சமனிநிலையை குழப்புவதே ஷோபாசக்தியின் நோக்கமாக இருந்தது. இப்படிப்பட்ட புல்லுருவி இன்று தனது முகவரியாக "முந்நாள் விடுதலைப்புலிகள் உறுப்பினர்" என்று போடுவதன் உள்நோக்கமும் அதை கவின்மலர் தூக்கிப்படித்தபடி தமிழகம் எங்கும் அலையும் நோக்கமும் அனைவருக்கும் இலகுவாக விளங்கும்.

விடுதலைப்புலிகள் அமைப்பில் இருந்து தப்பியோடிய காலத்தில் இருந்தே சிங்கள அரச ஒட்டுக்குழுக்களுடன் நேரடி வழிகாட்டலில் இயங்கிவருபவர் ஷோபாசக்தி. குறிப்பாக முஸ்லீம் ஜிகாத் அமைப்புடன் நேரடி தொடர்பில் இருப்பவர். தமிழமெங்கும் முஸ்லீம் ஜிகாத் அமைப்புகள் செய்த படுகொலைகளை மறைத்து முஸ்லீம்கள் வெளியேற்றபட்டதையும் காத்தான் குடிபடுகொலையையும் இவர் பல மட்டங்களில் பரப்புரை செய்துவந்துள்ளார் (இந்த பரப்புரையை யார் கணக்கிலெடுத்தார் என்பதற்கப்பால் இவர் யார் என்பதை சொல்ல வேண்டி தேவை இருக்கிறது)
இதே போல் தான் கவின் மலரும்... இந்துத்துவாதத்தை எதிர்ததல் எனும் பெயரில் பல இடங்களில் முஸ்லீம் ஜிகாத்தை ஆதரித்து எழுதியிருக்கிறார்.
இந்துக்களிடையில் சாதிகள் அதிகம் என்று தொனிப்பட இவர் ஒரு இடத்தில் கருத்துப் பதிவு செய்திருந்தார் ஆனால் முஸ்லிம்களுக்கிடையில் இருக்கும் சாதியை பற்றி ஏற்றத்தாள்வுகளை பற்றி வாய்திறக்கவே இல்லை.

நான் மதங்களை ஆதரிப்பவன் அல்ல ஆனால் ஒரு மத்ததை எதிர்தத்தல் டஎனும் பெயரில் இன்னொரு மதத்தை ஆதரிக்க முடியாது. (சிறிலங்காவில் கரையோர முஸ்லீம், கண்டி முஸ்லீம், காத்தாங்குடி முஸ்லீம், அம்பாறை முஸ்லீம், படித்த முஸ்லீம், படிக்காத முஸ்லீம், என பல தரப்பட்ட ஏற்றத்தாள்வுகள் அவர்களுக்கிடையில் இருக்கிறது என்பது வேறு விடையம்)

ராஜீவ்காந்தி கொலைவழக்கில் பொய்யான குற்றச்சாட்டுக்களால் சோடிக்கட்டு மரண தண்டனையை எதிர் நோக்கியிருக்கும் 3 அப்பாவி இளைஞர்களை காப்பாற்ற சொல்லி இயலா கட்டத்தில் தன்னை ஆகுதியாக்கினாள் தியாகி செங்கொடி. அவளை இன்று தமிழனம் புலிக் கொடி போர்த்தி வணங்கி வருகிறது.
இப்படிப்பட பெண் தியாகியை "யார் சொன்னாலும் சொல்லா விட்டாலும் அவள் இருளர் பெண்தான்" என்று ஆதிக்க சாதி வெறிச் கூச்சல் போட்டிருக்கிறார் கவின்மலர்.
தான் இன்ன சாதி என்று தனது அடையாளமாக போட மறைத்தபடி செங்கொடியை இந்த சாதிப் பெண் என்று தனிமைப்படுத்தும் முயற்சியில் கவின்மலர் வெறித்தனமாக ஈடுபட்டதன் நோக்கம் ஏன் என்பது வெளிப்படை உண்மை.

முத்துக்குமார் உள்ளிட்ட தியாகிகளின் உயிர் வேள்விக்கு பின் தமிழகத்தில் அதிகளவிலான மாற்றங்கள் ஏற்பட்டுவிட்டன. ஒரு ஆட்சியே தூக்கி வீசப்பட்டிருக்கிறது என்பதை தாண்டி தமிழகத்தில் ஏற்பட்டிருக்கும் மாற்றம் இந்திய அரசை அச்சம் கொள்ள வைத்திருக்கிறது. அந்த வகையில் செங்கொடியின் மிகப்பெரிய உயிர்த்தியாகம் தமிழர்களிடையில் என்றுமில்லாத அளவு அரசை எதிர்க்கும் வைராக்கியத்தை தூண்டியிருக்கிறது. ( "இது போன்ற" தற்கொடைகளை நான் ஏற்கவில்லை ஆனாலும் இந்த தியாகத்தின் பின் ஏற்பட்டிருக்கும் மாற்றங்களை பேச வேண்டியதாக இருக்கிறது).இந்த நிலையில் செங்கொடியை வணங்கும் அல்லது செங்கொடியை ஒரு ஆயுதமாக ஏந்தியபடி தமிழகத்தில் போராடிக் கொண்டிருக்கும், போராடப் போகும் தமிழர்களிடத்தில் சாதிவாரியான பிரிவினையை ஏற்படுத்தி அவர்கிளின் பலத்தை சிதறடிக்க வேண்டிய தேவை இந்திய அரசின் புலனாய்வு ஏஜன்டுகளுக்கு ஏற்பட்டிருக்கிறது. அதை எந்த மட்டத்தில் இருந்து செயற்படுத்துவது என்பதையே கவின்மலர் போன்ற சில புல்லுருவிகள் செய்வதாகபடுகிறது.
காரணம் செங்கொடி தலைவர் பிரபாகரனையும் புலிக் கொடியையும் நெஞ்சினில் குத்தியபடி நடனம் ஆடியவள். தமிழீழ தேசிய தலைவரை மிக ஆழமாக நேசித்தவள் என்பது அவளை பற்றிய குறிப்பு ஒன்றில் படித்திருக்கிறேன். இப்படியிருக்க விடுதலைப்புலிகளை தாறுமாறாக விமர்சித்துவரும் கவின்மலர் செங்கொடி குறித்து முதலைக் கண்ணீர் வடிப்பதாகவே தெரிகிறது. எது எப்படி இருப்பினும் கவின் மலரின் நோக்கம், ஒன்று திரழும், சாதியின்றி மதபேதமின்றி அடிமைத்தனமான மாற்றான் அரசியல் இன்றி  தமிழின உணர்வோடு சிறுக சிறுக ஒன்று திரண்டு கொண்டிருக்கும், ஒன்று திரட்டிக் கொண்டிருக்கும் தமிழர் அமைப்புகளுக்கிடையில் குழப்பங்களையும் மக்களுக்கிடையில் குழப்பங்களையும் ஏற்படுத்துவதே.



இன்று உலக அளவில் தமிழனத்தின் பலத்தை அடக்குவதற்கு பல வழிகள் திறக்கப்ட்டுள்ளன. ஆட்பலம் பெரும் பணப்பலம் கொண்ட இனத்திற்கு ஒரு தனிநாடே இல்லை. தமிழீழ விடுதலைப்போராட்டத்திற்கு எதிராக எப்படி பல புல்லுருவிகள் இறக்பட்டுள்ளனவோ அதே போல் தமிழக எழுச்சியை அடக்குவதற்கும்.. அதை வேவு பார்த்து குழப்புவதற்கும் இந்திய மற்றும் தமிழக புலனாய்வு அமைப்புகளை சேர்ந்தவர்கள் களம் இறக்பட்டுள்ளார்கள் என்ற உண்மையை புரிந்து கொள்ளுங்கள்.

எழுத்தாளர் மட்டத்தில் ஒட்டியிருக்கும் கவின்மலர் போன்ற புல்லுருவிகளை அப்புறப்படுத்துங்கள்.



ஆதி
22-08-12

இந்த பதிவிற்கு பின் என்னை முகப்புத்தகத்தில் இருந்து இல்லாது செய்வதற்கு கவின்மலரே அல்லது அவரை சார்ந்த புல்லுருவிக் கூட்டங்களோ முனையலாம். எப்படி இருப்பினும் முகப்புத்தகத்தில் நான் பதிவு செய்தவையின் Backup எடுத்து வைத்திருக்கிறேன் . பதிவுகளை எனது வலைப்பதிவிலும் பார்க்கலாம்.

நாம்தமிழர் கட்சி ஆவணமும் ஈழத்தமிழர் போராட்டத்திற்கு போடப்பட்டிருக்கும் சுருக்கும்

முகநூல் மற்றும் இணைய தளங்களில் "நாம் தமிழர்" கட்சி ஆவணம் பற்றிய பல விமர்சனங்களும் ஆய்வுகளும் கருத்துரையாடல்களும் விதண்டாவாத வியாக்கியானங்களும் சமீப காலமாக நடைபெற்று வருகிறது.
 தமிழீழ போராட்ட வலிகளினது ஆழம் தெரியாமல் ஈழ ஆதரவு அல்லது நடுநிலை என்ற பெயரில் அல்பத்தனமான விமர்சனங்களை செய்துவரும் தமிழ்நாட்டை சேர்ந்த பலர் "நாம் தமிழர்" கட்சி குறித்தும் தமிழீழ மக்கள் ஏன் அவதானமாக இருக்க வேண்டும் என்ற காரணத்தை நியாயமான முறையில் வைக்காமல் வெறுமனே தமிழீழ கொடியில் இருக்கும் புலியை தமது கொடியில் பாவித்திருக்கிறார்கள், பெரியாரை குறை சொல்லி இருக்கிறார்கள், தமிழீழ கருத்துகளை தமது ஆவணத்தில் உள்ளடக்கி தமிழ் நாட்டு அதிகார அரசியல் நோக்கி நகருகிறார்கள் என்ற ஆதங்க வெளிப்பாடுகளை மட்டுமே சொல்லியிருக்கிறார்களே தவிர ஆவணம் எந்த விதத்தில் போராட்டத்தை நசுக்க போகிறது என்று பேசவில்லை.
 கருணா விடுதலைப்புலிகள் அமைப்பில் இருந்து தப்பி ஓடி சிங்கள துணைராணுவ குழுவாக உருவெடுத்து "தமிழ் மக்கள் விடுதலைப்புலிகள்" என்ற கட்சியை ஆரம்பித்தது. அதன் கொடிக்கும் தமிழழீழ தேசிய கொடியில் இருக்கும் புலியையே பாவித்தது. அப்போது விடுதலைப்புலிகளின் தலமைச் செயலகம் அது பற்றி ஆட்சேபனை தெரிவிக்காது கணக்கில் எடுக்காமல் இருந்தது. காரணம் தமழீழ மக்கள் தெளிவான போராட்ட அரசியலில் இருக்கிறார்கள் என்பது தெரிந்த விடையம் அப்படியிருக்கையில் தேவையில்லாத விடையங்களிற்கு விளங்கங்கள் சொல்ல தேவையில்லை என்ற படியால்.

அப்படியிருக்கையில் "நாம் தமிழர்" கட்சிக் கொடியில் அதே புலியை பாவித்திருப்பது குறித்து நாங்கள் அலட்டிக் கொள்ள தேவையில்லை.
 விடுதலைப்புலிகளை தடை செய்திருக்கும் பல மேற்குலக நாடுகளில் இன்று தமிழீழ தேசிய கொடியையும் தமிழீழ தேசிய தலைவரையும் அணைத்தபடி வீதிகளில் மக்கள் போராட்டங்கள் செய்கிறார்கள். அதை அந்தந்த அரசாங்கங்கள் தடைசெய்யவில்லை காரணம் தமிழீழ தேசிய கொடியும் தமிழீழம தேசிய தலைவரும் தமிழர்களின் அடையாளம் என்பதை உலகம் ஏற்றுக் கொண்டு வருகிறது என்பதோடு தமிழீழம் தமிழர்களின் தாயகம் என்பதையும் ஏற்றுக் கொண்டு வருகிறது. அதை விரும்பியோ விரும்பாமலோ இந்திய வல்லரசும் ஏற்றுக் கொண்டே ஆக வேண்டிய கட்டாயத்திற்கு காலம் நெருக்கிக் கொண்டுவருகிறது. இப்படிப்பட்ட நிலையில் தமிழீழம் என்ற சொல்லோ மே.த.கு வே.பிரபாகரன் என்ற பெயரோ சட்டரீதியாக தடைசெய்யப்பட வேண்டிய ஒன்றாக இந்தியாவில் இல்லை என்ற நிலையும் உருவாகியிருக்கிறதென்றே சொல்லலாம்.
 இப்படிப்பட்ட நிலையில் "நாம் தமிழர்" கட்சி ஆவணம் எப்படி தமிழீழ போராட்டத்திற்கு சுருக்குப் போடுகிறது என்று எண்ணுவீர்கள்.
 ஆவணத்தின் 115ம் பக்கத்தில் மாவீரர் நாள் அன்று மாவீரத் தெய்வங்களின் கல்லறை மீது தமிழ் மக்கள் உறுதி எடுக்கும் பாடலின் உறுதி மொழிகளை "நாம் தமிழர்" கட்சி தனது உறுப்பினர்களுக்கான உறுதி மொழியாக அறிவித்திருக்கிறது.
தமிழ் மக்களின் (தமிழீழ விடுதலைப்போராட்டத்தில் தமிழகத்தை சேர்ந்த வீரர்களும் காவியமாகியிருக்கிறார்கள்) உணர்வுகளிற்கு மதிப்பளிக்காமல் தெய்வமாக மதித்துவரும் மாவீர்களின் கல்லறைமேல் குறிப்பிட்ட நாள் குறிப்பிட்ட மணித்துளியில் சத்தியம் செய்யும் ஒரு புனிதமான தருணத்தில் பாவிக்கப்படும் உறுதிமொழிக்கு மதிப்பளிக்காமல் அரசியல் உறுதிமொழியாக அதை பரிந்துரை செய்திருப்பது கீழ்த்தரமான செயல் என்பதற்கப்பால் இந்த உறுதி மொழியை தமது அரசியல் ஆவணத்தில் இணைத்து இந்தியாவில் மிகப்பெரிய சூழ்ச்சிச் சுருக்கை "நாம் தமிழர்" கட்சி போராட்டத்திற்கெதிராய் அரங்கேற்றியிருக்கிறதா என்ற அச்சம் இன்று தமிழீழ மக்களிடையில் பரவத் தொடங்கியிருக்கிறது.

இந்தியாவில் விடுதலைப்புலிகளை தொடர்ந்து தடைசெய்வதற்கு வைக்கோஅய்யாவையும் நெடுமாறன் அய்யாவையும் காரணம் காட்டி வந்த இந்திய அரசின் கபடத்தனத்தை சட்டரீதியாக வென்று விடுதலைப்புலிகள் மீதான தடையை நீக்குவதற்கான முழுவீச்சான செய்பாடுகளை இந்தியாவில் மேற்கொண்டுவருகிறார்கள். இப்படிப்பட்ட நிலையில் "நாம் தமிழர்" கட்சி, மாவீரத் தெய்வங்கள் மேல் செய்யும் சத்தியபிரமானத்தை தமது கட்சி ஆவணத்தில் இணைத்து தம்மை விடுதலைப்புலிகளின் செயற்பாட்டாளர்கள் போன்ற தோற்றப்பாட்டை உருவாக்கி அதன் ஊடாக விடுதலைப்புலிகளை தொடரந்து இந்தியாவில் தடை செய்து தமிழீழ போராட்த்தை சிதைப்பதற்கான நடவடிக்கையா என்ற அச்சம் எழுவதை தடுக்க முடியாது.

மாவீர்கள் மேல் ஒரு புனிதமான தருணத்தில் செய்யப்படும் சத்தியத்தை தமது அரசியல் கட்சி ஆவணத்தில் இணைத்து மக்களின் உணர்வுகளை காயப்படுத்தியது மட்டுமில்லாது இதன் பின்னணியில் இந்தியாவில் காலம்பூராகவும் விடுதலைப்புலிகளை தடைசெய்வதற்கான வேலையை நாசுக்காக "நாம் தமிழர்" கட்சி செய்து வருகிறதா என்ற அதிரச்சிகரமான சந்தேகமும் எழுகிறது.

"நாம் தமிழர்" கட்சி ஆவணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும் "தமிழக அரசியல்" பற்றிய கருத்துக்கள் குறித்து எங்களுக்கு எந்த பிரச்சினையும் இல்லை. காரணம் அது பரந்துபட்ட பல விருட்சங்களை கொண்ட அரசியல். அதன் ஆழம் எமக்கு தெரியாது. அதனால் "கட்சி ஆவணத்தை" வைத்துக் கொண்டு அதன் அரசியல் போக்கு குறித்து விவாதிக்க கூடிய அரசியல் அறிவு "தமிழீழ மக்களுக்கு" குறைவென்றே சொல்லலாம். அதனால் அதுபற்றி நாங்கள் எதையும் பேச விரும்பவில்லை.

"நாம் தமிழர்" கட்சி ஆவணமெங்கும் தமிழீழ போராட்ட ஆதரவுக் கருத்துக்களும் தேசிய தலைவருக்கு கொடுத்திருக்கும் போற்றுதலுக்கும் நாங்கள் தலைவணங்குகிறோம்.

ஆனாலும் 107 ம் பக்கத்தில் தேசியத்தலைவருக்கு "பெரும்பாகரன்" என்று "அடைப்புக் குறிக்குள்" விளக்கம் சொல்லப்பட்டிருப்பது வன்மையாக கண்டிக்க வேண்டிய விடையம். காரணம் தேசிய விடுதலைப்போராட்ட வீரர்களின் பெயர்கள் அப்பெயரினூடே சொல்லப்பட வேண்டும். இந்த ஆவணத்தை வாசித்த தமிழ்நாட்டை சேர்ந்த யாராவது எதிர்காலத்தில் "மே.த.கு வே.பெரும்பாகரன்" என்று எழுதி குழப்பகரமான ஆவணங்களை உருவாக்கி வரலாற்று அழிப்பை மேற்கொள்ள கூடிய அபாயம் இருப்பதாகவே தெரிகிறது.பிரபாகரன் என்பதன் "அர்த்தம் இதுதான்" என்று எழுதுவது வேறு பிரபாகரன் என்ற பெருக்கு "அடைப்புக் குறிக்குள்" இன்னொரு பெயர் எழுதுவதன் அரத்தம் வேறு என்பதை "நாம் தமிழர்" கட்சி ஆவண உருவாக்கலில் ஈடுபட்டவர்களுக்கு நன்கு தெரிந்திருக்கும் என்று நம்புகிறோம்.

தமிழீழ போராட்டமும், விடுதலைப்புலிகள் அமைப்பும், தமிழ் மக்களை பொறுத்தவரை அவர்களின் மானம்,சொத்து,உயிர். அதனால் தான் இத்தனை தியாகங்களை செய்து வருகிறார்கள். தடைசெய்யப்பட்ட தேசங்கள் எங்கும் தமிழீழ வரைபடத்தையும், தமிழீழ தேசிய கொடியையும், தமிழீழ தேசியத் தலைவர் படத்தையும் தம்மோடு அணைத்தபடி போராடிக் கொண்டிருக்கிறார்கள். பொலிஸ் மற்றும் அந்தந்த நாடுகளின் அரசாங்க கட்டுப்பாடுகளுக்குள்ளும் இதை செய்து வருகிறார்கள். விடுதலைப்புலிகள் அமைப்பை சார்ந்தது போன்றதான கட்சிகளை உருவாக்காமல் அது மக்களின் உணர்வாக வெளிக்காட்டிக் கொண்டிருக்கிறார்கள். இந்த மக்களின் உணர்வுகளிற்கு மதிப்பளித்து எதிர்காலத்தில் விடுதலைப்புலிகள் மீதான தடை நீக்கப்பட்டு தமிழீழ தேசியம் அங்கிகரிக்கப்படும் என்ற நம்பிக்கையும் அதற்கான அறிகுறிகளும் தெரிகின்றன.

இப்படிப்பட்ட தருணத்தில் இந்தியாவிலும் அதை செய்வதற்கான வேலைகளை பல உணர்வாளர்கள் செய்துகொண்டிருக்கிறார்கள். இந்த வேளையில் "நாம் தமிழர்" கட்சி ஆவணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும் உறுதிமொழி இந்தியாவில் விடுதலைப்புலிகளை தொடர்ந்து தடைசெய்வதற்கான உத்தியாகவும் இருக்கலாம் என்ற அச்சம் எழுகிறது.

தமிழர்கள் எங்கெங்கு இருந்தாலும் மாவீரத்தெய்வங்களின் மேல் புனிதமான அந்த தருணத்தில் ஒட்டுமொத்த இனமாக உறுதியெடுக்கும் வாசகத்தை அரசியல் நோக்கத்திற்காக பாவித்திருப்பது ஒட்டுமொத்த தமிழனத்தின் உணர்வுகளையும் கொச்சைப்படுத்துவது என்பற்கப்பால் இந்தியாவில் விடுதலைப்புலிகளை தொடர்ந்து தடைசெய்து தமிழீழ விடுதலைப்போராட்த்திற்கு தடை ஏற்படுத்துவதுதான் காரணமென்றால் "நாம் தமிழர்" கட்சியிடம் மன்றாடிக் கேட்கிறோம் தயவு செய்து அதை செய்யாதீர்கள்.

================================================================
குழம்பிய குட்டையில் மீன் பிடிப்பதைப் போல் தமிழ் நாட்டை சேர்ந்த சிலர் "நாம் தமிழர்'" கட்சிக்கு எதிராக பேசி ஈழத்தமிழர் போராட்டத்திற்கு தாங்கள் எப்பொழும் ஆதரவு போன்றதான முகமூடி  அணிந்து கொண்டு கோமாளியாட்டம் போடுகிறார்கள்.
விடுதலைக்காக போராடிக் கொண்டிருக்கும் தமிழர்களை பொறுத்தவரை, "தமிழீழம் தான் எங்கள் இலக்கு விடுதலைப்புலிகள்தான் எங்கள் அமைப்பு" என்பதில் தெளிவாக இருக்க வேண்டும்.
ஈழத்தமிழர் பிரச்சினையை பேசி நாற்காலி அரசியல் செய்த,செய்யும் பல தமிழ்நாட்டு வல்லூறுகளை தினமும் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறோம். வைக்கோ அய்யா போன்றவர்களும் தமிழகத்தில்தான் இருக்கிறார்கள்.

இப்படிப்பட்ட நிலையில் எடுத்த எடுப்பில் தமிழ்நாட்டை சேர்ந்த சில காழ்ப்புணர்ச்சிக் காரர்களின் கூச்சல்களுக்கமைவாக நாங்களும் சீமானை எதிர்ப்பது தேவையற்ற செயல் என்பதற்கப்பால் முட்டாள் தனம் என்று கூட சொல்லலாம்.

"நாம் தமிழர்" கட்சி உள்நோக்கோடு செயற்படுகிறாதா?? விடுதலைப்புலிகளை தொடர்ந்து தடை செய்வதற்கான உத்தியா இது??" என்ற எமது அச்சத்தை நாங்கள் முன் வைக்கலாம். அவர்களது "நியாயமான" பதில்களை பொறுத்து தமிழர்கள் நாங்கள் "சேர்ந்து நடப்பதா" அல்லது "விலகி நடப்பதா" என்பதை தீர்மானித்துக் கொள்ளலாம்.

எதை நிராகரிப்பதற்கும் எங்களிடம் தீர்க்கமான காரணங்கள் இருக்க வேண்டும். (விடுதலைப்புலிகள் எழுந்தமானமாகவும், எடுத்த எடுப்பிலும், உறுதியான காரணங்கள் எதுவுமின்றியும்.. எவரையும், எந்த கட்சியையும் நிராகரித்தது கிடையாது. தமிழர்கள் எப்பொழும் தெளிவாக இருக்க வேண்டும்)


ஆதி

24-06-2012